Il n’est en effet pas nécessaire de changer de religion, R. Guénon lui-même
le déconseillait fortement, pour s’approcher de l’Orient ou pour approfondir
sa Foi. Mais l’accès à une voie spirituelle initiatique ne peut se réaliser qu’avec l’intervention et l’aide de supports existants ; ces supports ont disparus en Europe post-chrétienne (il y en a encore en Ethiopie, par exemple). Donc, en dehors des voies extrême-orientales hindouistes (Sanatana Dharma), très difficilement accessibles, et bouddhistes, le seul recours pour les personnes attachées à la tradition des prophètes est l’islam, qui conserve encore les deux aspects exotérique et ésotérique de sa tradition.
Il n’est en effet pas nécessaire de changer de religion, R. Guénon lui-même
le déconseillait fortement, pour s’approcher de l’Orient ou pour approfondir
sa Foi. Mais l’accès à une voie spirituelle initiatique ne peut se réaliser qu’avec l’intervention et l’aide de supports existants ; ces supports ont disparus en Europe post-chrétienne (il y en a encore en Ethiopie, par exemple). Donc, en dehors des voies extrême-orientales hindouistes (Sanatana Dharma), très difficilement accessibles, et bouddhistes, le seul recours pour les personnes attachées à la tradition des prophètes est l’islam, qui conserve encore les deux aspects exotérique et ésotérique de sa tradition.